REDA BLOG Le journal de bord relatif de Reda


Pensées, réflexions et opinions sur l'actualité politique, sociale et économique ainsi que des billets plus personnels.

31 janvier 2010

In the mood for love




Wong Kar-waï raconte l'histoire dans les années soixante d'un homme et d'une femme confrontés à l'infidélité de leurs époux respectifs et comment ils essaient d'y faire face.
C'est un film tout en finesse, dégoulinant de sensualité, où le détail apporté à chaque séquence est visible sans être envahissant et sans que le spectateur n'ait l'envie de s'en plaindre. Un vrai bijou.

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Posted by Reda :: 10:58 AM :: 8 commentaires

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19 janvier 2010

Mélimélo Franco-Marocain

Non, ce n'est pas Sa Majesté le Roi Mohamed VI qui définit encore une fois pour les malentendants, terroristes du Polisario et les nihilistes de ce monde les règles de jeu concernant le Sahara marocain mais plutôt le président Sarkozy addressant les département d'Outre-mer français. Je ne sais pas s'il y a moyen de vérifier s'il a pris cette phrase de son homologue marocain.

Dans la même veine, je n'ai pu retenir un sourire en lisant cette dépêche de la glorieuse MAP où il est question de l'aide marocaine envoyée à la population de Haïti : ''Les deux appareils, souligne-t-on de même source, ''ont atterri sans encombres à Port-au-Prince au moment où des avions-cargos d'autres pays ont dû être déviés vers des aéroports de la République Dominicaine"' en raison de la saturation sur la piste de l'aéroport de la capitale haïtienne.''
L'auteur devait sûrement avoir en tête l'avion cargo français interdit d'atterrissage à Port-au-Prince et détourné vers la République Dominicaine. Qui a dit que la diplomatie marocaine n'était pas effective ?



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Posted by Reda :: 11:07 AM :: 2 commentaires

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15 décembre 2009

Maroc : Un blogueur et un proprietaire de café internet condamnés à de la prison ferme

Condamnations prononcées aujourd'hui par le tribunal de Guelmim :  Le blogueur Bachir Hazzam a été condamné à quatre mois de prison ferme pour « diffusion de fausse information portant atteinte à l’image du royaume concernant les droits de l’homme ».  Le propriétaire d’un café Internet, Abdullah Boukhou,  a écopé d’une peine d’un an de prison ferme pour un motif similaire. Tous deux ont été immédiatement renvoyés en prison. 


''Reporters sans frontières a dénoncé les condamnations, prononcées ce jour par le tribunal de Guelmim (sud du pays), contre le blogueur Bachir Hazzam et le propriétaire d’un café Internet, Abdullah Boukhou. Le premier a été condamné à quatre mois de prison ferme pour « diffusion de fausse information portant atteinte à l’image du royaume concernant les droits de l’homme », le second a écopé d’une peine d’un an de prison ferme pour un motif similaire. Tous deux ont été immédiatement renvoyés en prison. Leur procès, ainsi que celui de plusieurs étudiants et militants, s’était tenu la veille, lundi 14 décembre. Ces derniers ont été condamnés à six mois de prison.
"Alors que le gouvernment marocain a présenté, en octobre dernier, un plan visant à améliorer l’accès à Internet afin de mieux intégrer le royaume à la société de l’information et à l’économie numérique, ces condamnations marquent un retour en arrière et montrent que la liberté d’expression sur Internet ne s’appliquent pas aux critiques des autorités", a déclaré l’organisation. " Bachir Hazzam et Abdullah Boukhou n’ont commis aucun acte illégal. Bachir Hazzam a seulement posté un communiqué déjà rendu public sur la répression exercée par les forces de l’ordre lors de manifestations étudiantes à Taghjijte, à 200 km au sud d’Agadir. Abdullah Boukhou est accusé d’avoir envoyé des informations et des photos sur ces événements. Au lieu de jeter ces innocents en prison, les autorités feraient mieux d’enquêter sur les abus commis par les services de sécurité locaux."
Bachir Hazzam a été arrêté, le 7 décembre 2009, trois jours après avoir publié sur son blog un communiqué diffusé par des étudiants au sujet des manifestations du 1er décembre à Targhjijte, dont les revendications portaient sur des questions liées au transport et au logement. Dans ce communiqué, les étudiants dénonçaient une utilisation disproportionnée de la force par la police et les autorités locales. Plusieurs étudiants ont été arrêtés. Certains cybercafés auraient également été fermés temporairement, d’autres auraient été soumis à une étroite surveillance pour empêcher la diffusion d’images ou d’informations, d’après le Arabic Network for Human Rights Information (ANHRI). La date d’arrestation d’Abdullah Boukhou serait également intervenue à la suite des manifestations.''
Reporters sans frontières.

Nouvelle tragédie judiciaire. Jugements ignobles et indignes de ce pays redevenu totalitaire et qui s’appelle le Maroc. Voici donc où nous en sommes : Dans un pays qui jette en prison des citoyens pour le seul crime d’avoir exercé pacifiquement leur droit à la liberté d’expression et à la manifestation: Un an de prison ferme pour un propriétaire de cybercafé pour avoir diffusé des informations sur une manifestation ; Quatre mois fermes pour un blogueur pour en avoir rendu compte. Un drôle de pays qui, aussitôt la page des années de plomb tournée, en a ouvert une autre avec son lot d’exactions, de condamnations arbitraires, de violences policières et d’atteintes aux droits humains. Il ne manque plus que la construction d’un Tazmammart pour journalistes et bloggueurs et le Maroc retrouvera ses années de plomb.
J'ai mal pour mon pays !


Billet publié par Larbi sur son blog.

 

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13 décembre 2009

Pourquoi le voile ?

L'islam, en tant que culture et en tant qu'entité politique, est imprégné de l'idée que la femme est une force incontrôlable - un 'autre' insondable. Tous ces débats sur les droits de la femme qui secouent actuellement les parlements des États musulmans, de Dakar à Djakarta - débats passionnés sinon hystériques - , sont, en fait, des débats sur le pluralisme. Et s'ils se sont focalisés sur la femme, c'est bien parce que celle-ci est 'l'étranger' à l'intérieur de la umma, la communauté islamique. La femme est le symbole de la différence et donc de la nature hétérogène de la umma. Elle force la communauté, par sa simple apparition comme acteur à part entière (donc dévoilée) dans l'espace public où la décision politique se prend, à s'accepter comme étant composée d'éléments hétérogènes, et donc à gérer la diversité. Rien d'étonnant, donc, à ce que la prmière décision de l'imam Khomeyni, fondateur d'une paradoxale 'république' islamique en 1979, fut de voiler les femmes. Élections, oui. Pluralisme, non. L'imam savait parfaitement ce qu'il faisait. Il savait qu'en permettant aux femmes de siéger sans voile dans 'son' parlement islamique, il aurait reconnu implicitement que la umma, la communauté des croyants, n'est pas homogène : Admettre sa diversité aurait impliqué une gestion pluraliste.
Pourtant, dans la première cité musulmane, la Médine du prophète, où le droit au pluralisme et à la divergence était la règle, Sukaina bint al Hussain, la petite-fille du prophète, siégeait au majliss de Quraich, l'équivalent des parlements modernes. Elle était même renommée pour être barza, c'est à dire qu'elle refusait de porter le voile.
Fatema Mernissi, Le Harem et l'Occident

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12 décembre 2009

Le catastrophomètre

Il s'agit d'une 'invention pour donner une nouvelle mesure de qui vous êtes, d’où vous venez et où vous allez dans la vie.' Le catastrophomètre originale utilise les informations de votre situation sociale au moment des évènements suivants : La tuerie de la polytechnique, le 11 septembre 2001 et aujourd'hui. Pas mal de blogueurs québécois s'y sont adonné et il semble même que ça se propage comme une traînée de poudre. Bien que ça soit un exercice assez personnel, j'ai décidé de m'y prêter et à le publier. Si des blogueurs de la Blogoma voudraient y adhérer à leur tour, ils pourraient alors changer les évènements précédents pour ceux qui les ont vraiment touchés personnellement.
Polytechnique (poly)
: Je ne suis encore qu'un ti-cul du Tiers-Monde qui découvre les méandres des relations en société : Je me rends compte que plus tu joues bien au foot et t'as pas honte de parler aux filles, plus les fils à papa ont tendance à t'inviter dans leurs villas et plus les saligauds du quartier où on restait avaient eux tendance à me chercher noise.
Des années plus tard (l'an 2000), quand j'ai rencontré 'Leaticia Casta', j'ai appris toute l'horreur qui s'était passé à Poly et qu'une de mes futures belle-tantes avait reçu pas moins de quatre balles lors de ce 6 décembre 1989. Le lendemain, en retournant à Poly pour mes cours, je posais un tout autre regard sur 'mon' école.
11 septembre : J'étais en 2e année de génie informatique à Poly ; la vie est belle : 'Leaticia Casta' a déménagé avec moi et je commençais à me plaire au Québec. Je n'étais par contre plus sûr de vouloir être un ingénieur et je me demandais si je n'avais pas fait une connerie en me laissant convaincre que parce que j'étais bon en maths, je ferai un bon ingénieur.
Le matin du 11 septembre, j'ai un cours d'économie et quand j'arrive à Poly, je trouve pas mal d'étudiants dans le hall d'entrée et à l'étage de la cafétéria, ils regardent tous les écrans télé et se parlent plus à eux-mêmes qu'aux autres personnes autour d'eux. Je décide alors de retourner chez moi pour suivre cela à la télé, je n'arrive tout simplement pas à croire qu'il y ait des malades pour poser un tel geste. Je ne réalise pas encore que cet épisode aura autant d'impact sur le monde arabo-musulman et je me rappelle avoir penser que les étasuniens n'allaient pas être contents; mais j'étais loin de me douter que cet épisode, que les occidentaux trouvent si effroyable, allait avoir autant d'incidences catastrophiques sur le Moyen-Orient et allait surtout servir de prétexte pour mettre tous les arabo-musulmans dans le même sac, celui des terroristes.
Aujourd'hui : Je suis un 'jeune' professionnel travaillant dans le domaine des finances ; mardi dernier, j'ai appris que mon contrat n'allait pas être renouvelé et que je devrai donc mettre à jour mon CV. Je me pose encore pas mal de questions sur ma carrière et je me demande surtout si je veux rester au Canada ou bien rentrer au Maroc. Plus je vieillis, plus j'abhorre comment la société fonctionne et une petite voix dans ma tête n'arrête pas de me dire que tout ceci n'est que de la poudre aux yeux. Cependant, la Vie finit toujours par me réconcilier avec le genre humain et je me dis qu'il faut bien donner la chance au coureur.

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12 novembre 2009

Sélection Twitter de la semaine

Comme je publie pas mal sur Twitter et que surtout au lieu d'écrire des billets en bonne et dû forme, je me contente de plus en plus des 14o caractères d'un tweet pour faire passer mon message (frustration-contentement-cynisme), j'ai décidé d'y aller avec une sélection des tweets que j'ai écris pendant la dernière semaine. Il va de soi que ces tweets sont reproduits tels quels (avec leurs fautes d'orthographe, leur language cru et leur fraîcheur) :
  • unemarocaine RT @Reda_: Fuck, être blogueur arabe c forcément être engagé même qd on ne veut pas l'Actualité nous rattrape!
  • Viens de me faire dire par mon dentiste: 'Je ne sais pas si c votre culture mais votre bouche fait pitié' et le pire c ke j'ai fermé ma gueule.
  • Or ''Crime of Passion' ? RT @SusanneUre "Honor Crime": Prominent Ottawa Muslim given a year in jail http://bit.ly/2srkpM
  • Restants du Maroc: Je n'ai pu m'empêcher de crier '3acha lmalik' (vive le roi) au passage du Prince Charles #reflexedepavlov
  • @Tariqramadan le terrible by Nathalie Petrowski http://is.gd/4SfMT elle a réussi à mettre le doigt sur ce qui cloche avec lui
  • Qu'ils mangent la marde ! RT @Hisham_G: Al Watan: « Le discours de Mohammed VI est inamical » http://bit.ly/3wyffP
  • Minilogue - The Leopard (extrawelt remix) http://is.gd/4QsRr best live I ever witnessed and really nice music
  • Quand le hijab s'accommode au sport http://is.gd/4PFsI no comment
  • Les blogueurs se font descendre comme des mouches ds les pays arabes: La contestation est passée à l'ère du numérique

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Posted by Reda :: 11:36 PM :: 1 commentaires

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10 novembre 2009

Morocco: Press freedom under attack

Morocco has seen "a real degradation of the freedom of the press," according to the secretary general of Reporters sans Frontieres (RSF - Reporters without Borders) Jean-Francois Julliard.
In the last two years, journalists in Morocco witnessed a shift in the way the government deals with their articles. From economic pressure by requesting the companies to withdraw their advertisements in the newspapers considered as opposing the regime, the journalists are now fined with astronomical amounts, imprisoned, and their newspapers shut down with no legal basis. Some will argue that at least no torture against the journalists is being reported, to which others reply that imprisonment is torture.
The so called Makhzen, the structure underlying the power in Morocco coming down from the King to the simple public servant, is seemingly changing tactics: From attacking the media corporation directly and threatening whoever dares to stand against their interests, they are using the judges who for sure can't pronounce a judgment against the Makhzen's interests if they want to keep their jobs safe.
The core of the problem, as it is the case of all the dictatorial regimes, is the fact that there is a minority that controls all the power including the economy of the country and cannot stand to see not even a minor crack in the system they managed to build. One weakness this minority might have is the fact that the foreign democratic countries dealing financially with it, would exert from time to time to keep a facade of democracy so their public opinions will have a positive opinion. Another one is the fact that the Moroccans are more and more confronted with the realities of other nations, through satellite channels and Internet, and see what democracy and prosperity resemble.
Other nations were living under dictatorship (e.g.,Spain, Portugal...) and managed to put an end to it; it may take time or violent ways but a whole nation can not be enslaved for too long.

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Posted by Reda :: 10:22 PM :: 0 commentaires

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9 novembre 2009

Le coeur à découvert

''Il y a des années, comme ça, où les feuilles n'ont pas le temps de sécher sur les branches. En fin d'après-midi, Montréal flambe dans un délire de couleurs violentes et le lendemain matin tout est brun, mort, sec, comme un feu qu'on a laissé mourir. La tristesse vous tombe dessus au saut du lit et vous vous dites pour la millième fois quel pays de cul, quelle absurdité, qu'est ce que je fous ici, enterré pendant six mois de l'année dans la neige sale, la sloche, le sel, le froid, les maisons surchauffées,les rhumes de cerveau, les bronchites, maudite marde! J'ai calculé depuis peu que nos arbres ne portent des feuilles que cinq mois par année et l'absurdité de la chose m'a jeté par terre. Pas étonnant que nous soyons un peuple défaitiste!'' Michel Tremblay, Le coeur à découvert.

Je découvre la littérature québécoise, petit à petit, il a fallu que je m'éloigne de Montréal pour qu'enfin je me décide à le faire (une autre contradiction de ma vie). Le cœur à découvert parle d'amour (pas du tout confortable d'ailleurs), d'incertitudes et d'interactions humaines entre différents personnages vivant chacun une situation conflictuelle avec lui-même ou avec la société. Ce roman décrit aussi le Montréal des années quatre vingt avec ses différents quartiers et sa vie propre pour qui je ressens un pincement au cœur à chaque fois que j'y pense.
Michel Tremblay se permet à travers ses personnages de jeter un regard sur la société et les choses de la vie; comme dans le passage reproduit ci-haut où il pointe du doigt une facette des québécois que j'avais pressenti mais que je ne m'étais jamais expliqué : Leur défaitisme. Son explication en vaut bien une autre. D'ailleurs, ce trait là, je pense qu'on le retrouve aussi chez les marocains mais causé par une tout autre raison que le mauvais temps ou le froid, mais ne gâchons pas notre plaisir en mélangeant littérature et politique.

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Posted by Reda :: 7:15 PM :: 3 commentaires

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29 octobre 2009

Je me souviens

المهدي بن بركة ولد في يناير 1920 بالرباط في المغرب. إختفى في 29 أكتوبر 1965 في فونتني لو فيكونت شمال فرنسا. كان من السياسيين المغاربة، وأكبر معارض إشتراكي للملك الحسن الثاني وزعيم حركة العالم الثالث والوحدة الأفريقية. تعتبر قضيته رمز الحقبة المظلمة تحت حكم الملك الحسن الثاني، و لطالما جمدت العلاقات الثنائية بين فرنسا والمغرب.

Mehdi Ben Barka (born 1920 – disappeared October 29, 1965) (Arabic: المهدي بن بركة‎) was a Moroccan politician, head of the left-wing National Union of Popular Forces (UNPF) and secretary of the Tricontinental Conference. An opponent of Hassan II, he "disappeared" in Paris in 1965. As of 2009, the Ben Barka Affair has not been completely clarified, and investigations are on-going.

Mehdi Ben Barka (né en janvier 1920 à Rabat, Maroc - disparu le 29 octobre 1965 à Fontenay-le-Vicomte) était un homme politique marocain, principal opposant socialiste au roi Hassan II et leader du mouvement tiers-mondiste et panafricaniste.
L'affaire Ben Barka, restera le symbole :
* de la politique clientéliste franco-africaine (la fameuse France-Afrique symbolisée par Foccart).
* des années de plomb sous le roi Hassan II, ce qui a longtemps gelé les relations franco-marocaines.
* des dysfonctionnements graves des pouvoirs exécutif, judiciaire et médiatique, tant en France qu'au Maroc.

Mehdi Ben Barka fue un político marroquí, activista por la independencia y más tarde disidente del régimen de Hasan II, cofundador de los partidos políticos Istiqlal y UNFP y figura dirigente del movimiento tercermundista. Nació en Rabat en 1920 y murió en extrañas circunstancias en París en 1965. Su secuestro y asesinato a manos, aparentemente, de los servicios secretos marroquíes es uno de los episodios más emblemáticos de la época de la historia de Marruecos conocida como años de plomo.

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20 octobre 2009

Attention, je vous écoute...

Une collègue québécoise arrive dans mon bureau avec un dossier dans ses mains en s'exclamant: ''Je suis toute fourrée, Ostie! Et j'ai même pas de plaisir à part de ça!''

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Posted by Reda :: 6:24 PM :: 3 commentaires

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